《山西古建筑档案》：山西泽州西郜崇寿寺

国保编号：8-0208-3-011

时代：北宋至清

位置：山西省晋城市泽州县巴公镇西郜村

坐标：东经112°87′16" ，北纬35°67′09"

海拔：660米（正殿台明）

西郜崇寿寺位于素有“河东屏翰”“太行首冲”之称的泽州县北8千米处，泽州历代盛极，享誉四方。据清《凤台县志》记载，崇寿寺创建于北魏时期，宋、金、元、明、清历代屡有修葺。现存主要建筑有山门、天王殿（前殿）、释迦殿（中殿）、雷音殿（后殿），自南至北依次排列在中轴线上，两侧建有耳楼、厢房、掖门、钟鼓楼、配殿、法堂、僧舍、耳殿等，殿堂楼阁，错落有致，井然有序，气势非凡。寺内现存历代碑碣数十通，时间自金、元至清末，是研究崇寿寺兴衰变迁的珍贵档案史料。1986年8月18日，西郜崇寿寺被山西省人民政府公布为省级第二批重点文物保护单位。2019年10月7日，国务院核定并公布其为第八批全国重点文物保护单位。

崇寿寺是泽州一带建造年代最早的寺院之一，香火鼎盛，与国保单位青莲寺、碧落寺一样，都初创于北魏，盛于唐宋，惠及明清，享誉四方。“崇寿吐雾”与“碧落卧云”（碧落寺）、珏山吐月（青莲寺）同列晋城八景，均是佛教传播、根植、发扬的重要载体及文化传承的见证。

西郜崇寿寺坐北朝南，三进院落，南北宽87.20米，东西长36.70米，占地面积3200平方米，整体布局、建筑规模，甚至殿宇设计等都与泽州名刹青莲寺极其相似，唐代经幢形制亦与青莲寺经幢相同。现存释迦殿为宋金遗构，雷音殿为明代建筑，其余皆为清代、民国时期建筑。

登山门入前院，正北为天王殿，两侧各有掖门，与东西钟鼓楼一字排开。由掖门入中院，院中有唐天宝年间“佛顶尊胜陀罗尼经”石经幢两座，每座通高4米，幢身刻有陀罗尼经，虽经千年风雨侵蚀，但字迹及莲花图案仍隐约可见。中院的释迦殿，是寺内现存最古老、最具文物价值的木构建筑，檐柱上有宋宣和己亥年（宣和元年，1119年）题记，门楣石上有金天会庚戌年（天会八年，1130年）题记。此外，寺内保存有北魏、大唐造像碑及唐代经幢数通，对于研究佛教文化具有参考价值。

后殿有雷音殿，明代建筑，部分构件仍保留有元代遗痕。其两侧耳殿前各围建偏院，两耳殿即偏院的正殿，分别为观音殿、关帝殿。东偏院南殿为石佛殿，内存有两幢珍贵的北魏造像碑，一方唐代造像石。佛像造型优美，刻工精细，对于研究中国石雕造像艺术和佛教文化有极高价值。

山门

位于寺院最南部，建于3.25米的石砌台基之上，设踏步18级。面阔三间8.85米，进深六椽7.58米，通高12.85米（室外地平至脊刹顶），单檐悬山顶。三架梁后端的下方砌墙辟门，以别内外，形成外四椽、内二椽格局。门上悬匾：“崇寿寺”。前檐明间施石柱二，平板枋上承斗拱，柱头、补间各一， 均为方形栌斗，三踩单昂，如意耍头，补间出45°斜拱，斗拱上直接托撩檐桁。明间开敞，次间设槛窗。山门左右各建耳楼，东五间，西三间，均为二层砖木结构，南侧置廊，设门窗，二层檐下斗拱形制同山门。

天王殿（前殿）

前院主殿，建在高1.09米的青石台基上，正中设台阶5步，面阔三间8.43米，进深六椽8.71米，高10.20米（外地平至脊刹顶），单檐悬山顶。前后檐明间各施方形抹角石柱两根，两侧砌于墙内的角柱略有生起，斗拱的分布与形制皆同山门前檐。后檐柱头斗拱同前檐，补间无斗拱。殿内彻上露明造，七架梁通达前后檐，其上减去五架梁，以瓜柱、驼峰、托脚联结上下，三架梁上立瓜柱、叉手、捧节令拱承脊檩。该殿前后辟门，门侧设槛窗。

东西掖门

建在天王殿左右两侧，各宽一间，前立面均作牌楼式，以斗拱三攒承托屋面，雕花栌斗，斗拱七踩，各出斜拱。后立面则为普通门洞式。掖门前各有一对小石狮，造型生动，活泼可爱。

钟鼓楼

分列东西掖门一侧，左右对称，方形平面，外观三层，实为二层，重檐十字歇山顶。底层为砖构，前立面辟门窗，内为小屋，而其实际功能则主要是用作楼阁的台基。二层周匝置廊，依外柱设勾栏围护，内柱间各面均有隔扇门，楼内八卦藻井由斗拱层叠构建，精巧绝伦，富丽堂皇。钟鼓二楼年代虽晚，但巍峨高耸，瑰丽气派，真可谓一寺之壮观。

释迦殿（中殿）

位于中院中心，居南北中轴线正中，是整个寺院的主要建筑，乃宋金遗构。殿身近似方形，建在东西宽12.90米、南北长14.10米、高0.75米的平台上，面阔进深均三间，分别为8.42米、8.82 米，高10.01米（室外地平至脊刹顶），单檐歇山顶。殿顶举折平缓，翼角飞翘，舒展自然，出檐深远，宋代建筑特征明显。灰筒瓦覆屋面，正脊黄绿釉琉璃脊饰、脊刹、吻兽，垂脊、戗脊为灰陶脊，饰龙纹，垂脊前端为琉璃龙头。南北各设殿门，前后贯通。殿门均为青石门框，选料讲究，素面无雕饰。

前檐方形抹角青石檐柱，素面无雕饰，侧角、收分明显，角柱生起，方形柱顶石与地平。石柱上有宋宣和元年（1119年）四则及元至元二十一年（1284年）一则共五则题记。檐下斗拱古朴，但施于柱头，为五铺作单抄单下昂，计心造，蚂蚱耍头，昂为真昂；里转五铺作双抄，偷心造。补间无铺作，只作隐刻。四面斗拱形制皆同，山柱砌于墙内。后檐明间二柱为圆形木柱，柱头卷杀，方形柱础边长与柱径同。

南北各设殿门，前后贯通，殿门均为青石门框。前门上方悬匾：“释迦殿”；后门门楣处有金天会八年（1130年）题记。

梁架规整，彻上露明造，四椽栿对后乳栿通檐用三柱。四椽栿前端上方设托脚撑顶下平槫，上下平槫间施劄牵，前后分别联结斗拱、蜀柱，以承上部结构。平梁修整作方形，上施蜀柱、捧节令拱、叉手承托脊槫。蜀柱两端用合沓稳固，叉手捧戗于脊槫两侧。

分列东西厢，左右对称，形制相同。均为五开间，单檐悬山顶，砂石柱、青石础，柱头各设斗拱1攒，三踩单下昂，前檐装修已改建。

雷音殿

位于后院整个寺院的最北部，是寺内体量最大的单体建筑，明代建筑风格。青石台基高0.50米，面阔五间15.41米，进深八檩8.50米，前廊式构架，高10.33米（室外地平至脊刹顶），单檐悬山顶。殿内梁架下有墨书题记：“清顺治八年（1651年）重修”。前檐方形抹角石柱，杌凳式柱础，柱头斗拱三踩单昂，如意耍头，补间三踩单翘，昂形耍头。各间平板枋下雀替处向前后伸出雁翅装饰。各间隔扇门为新置。明间檐前悬匾“雷音殿”，为后补制，旧匾有元至正二年（1342年）题款，已遗失。

观音殿、关帝殿

分别位于雷音殿的东西两侧，对称布置，形制相同，均面阔三间8.97米，进深六椽7.21米，高7.96米（室外地平至脊刹顶），单檐悬山顶。观音殿内梁架有墨书题记“清顺治八年（1651年）修建”。

碑亭

位居雷音殿前， 左右各一。平面呈方形，歇山顶（东侧顶已损坏），檐下仿木构砖雕斗拱、枋等装饰外立面。二碑均为清康熙年间所立，青石质，碑首高浮雕双龙，龟趺座。

唐代经幢

位于中院前方，左右各一。青石质，幢身平面八边形，高约4米。八面均有文字，但漫漶不清，史料显示为唐天宝七载至十五载（748年—756年）镌。《凤台县志》（清）记载：“郜村崇寿寺……唐石幢二，书《佛顶尊经》，皆开元天宝圣文神武应道皇帝，比开元寺石幢致为详明。”《晋城金石志》载：“……幢下施须弥座，饰宝装莲花，须弥座上再制莲座一层。幢身平面八边形，八面均刻有经文，但内容已漫漶不清。幢身之上有伞盖一层，周围浮雕璎珞花纹。第二层幢身八面各有一佛二菩萨雕像，其上又刻仰莲一层。”现封于玻璃罩内保存。

西郜崇寿寺历史久远，形制规整，整体布局严谨，建筑规模宏大。释迦殿完好地保存着宋代建筑的特征与风貌，且有确切的题记，是古建研究的重要实物资料。寺内保存着数量众多、年代久远的北魏造像、唐代经幢、碑刻题记等附属文物，时代特征鲜明，文化内涵丰厚，对于研究当地寺院的历史发展脉络及佛教文化在该地域的传播具有较高的参考价值。

作者：山西省住建厅发展研究中心 李川慧佳 张兵